Розповідь конкретного сільського парубка

Літом,коли в наше село приходить вечір, парубки / на сучасний лад-пацани/ та дівчата миють ноги і голову й збираються у клуб, на танці. Хлопці одягають самі нові спортивні штани, сорочку заправляють у штани, вдягають красиві туфлі і йдуть у центр села. А самі модні пацани їдуть у клуб на скутері, велосипеді або на машині.

Штрафи за неведення книги обліку доходів і витрат

Які штрафні санкції застосовуються до ФОП на загальній системі оподаткування у разі нереєстрації (неведення) книги обліку доходів і витрат?

Відповідно до п. 177.10 ст.177 Податкового кодексу України від 2 грудня 2010 року N 2755-VI зі змінами та доповненнями (далі - ПКУ) встановлено, що фізичні особи - підприємці зобов’язані вести Книгу обліку доходів і витрат (далі - Книга) та мати підтверджуючі документи щодо походження товару. Форма Книги та порядок її ведення визначаються центральним органом державної податкової служби. Зокрема, форма Книги, яку ведуть фізичні особи - підприємці, крім осіб, що обрали спрощену систему оподаткування, і фізичні особи, які провадять незалежну професійну діяльність, та Порядок її ведення затверджені наказом ДПА України від 24.12.2010 №1025.

КНИГА. Дві правди

Опубліковано нову книгу.

Дві правди про війну

Завжди існувало дві правди про війну .

Український вимір окупації років Другої світової війни – це й подвиг мільйонів воїнів Червоної армії, і тавро запроданців для тих, хто опинився у полоні. Це майже 2,5 млн молодих людей, котрі потрапили на примусові роботи до Рейху. Це й неоднозначний характер взаємин представників радянського партизанського руху Опору з місцевим населенням, і самовіддана боротьба бійців УПА, які відстоювали українську державницьку ідею.

ЗБІРНИК -Неправильний погляд на війну  натиснути тут

Книжка про село Немовичі /ч.1.-р.1/ /Історичний хронограф/

ЖИТТЯ - БУТТЯ 

ВІД ПЕРВІСНИХ ЧАСІВ 

ДО НАШИХ ДНІВ

Автор Савчин О.М.

 

Вступне слово

Перед вами книжка немовичанина   Савчина Олексія Макаровича. Задум написати книжку про село виник  після того, як автор заплутався у павутині інтернету, щоб почерпнути бодай-яку інформацію про село Немовичі, в якому народився 17 жовтня 1955 року і пішов з нього у широкий світ життя у 1973 році. Виникло питання – чому б не написати книгу про чимале поліське село, про земляків, їх не просте життя  на болотних землях Волинського краю.

 У творі автор намагається відтворити значимі сільські події з первісних часів до наших  днів. У повісті, що входить у цю книгу душевно змальовані картини  життя прадавніх полісян. Нариси, новели, поезія , оповідання і спогади сільських старійшин  своїм фактажем доповнюють  правдиве висвітлення буднів за виживання і непрості, часом навіть драматично- трагічні події  в буремні дні війни та в часи Чорнобильської трагедії.

Книга складається з двох частин: «З історії села і його людей»-перша частина, друга – це збірка новел, поетичної лірики, нариси, оповідання й спогади безпосередніх творців історії – самих Немовичан.

Отож на ВАШ СУД  КНИГА по розділах:

• Книжка про село Немовичі /ч.1.-р.1/
• Книжка про село Немовичі /розділ 2/
• Книжка про село Немовичі /розділ 3/
• Книжка про село Немовичі /розділ4/
• Книжка про село Немовичі /Ч.2/ - розділ5
• Книжка про село Немовичі /розділ6/
• Книжка про село Немовичі /розділ 7/
• Книга. Село Немовичі і його люди/ розділ 8/

Книжка про село Немовичі /розділ 2 - Пракорені/

§   

ПРАКОРЕНІ

§   

Балтослов"яни

§  Середина І. тис. до н. е.знаменувалась розселенням на просторах Східної Європи  балто-слов’ян, спільнота яких внаслідок історичних обставин розпадається на два великі самостійні етноси – балтійський і слов’янський (1). З часом, впродовж століть між балтами і слов’янами твориться мовно-етнічне більш-менш стабільне розмежування приблизно по Прип’яті та її лівій притоці Ясельді (2). Прабатьківщину слов’ян локалізують саме в Україні, де слов’янство після відокремлення від балтів сформувалося в окремий індоєвропейський етнос і звідки слов’янські племена, за винятком предків українців, розселилися в ІІІ-VI ст. на нові батьківщини. Слов’яни прослідковуються  зокрема в племенах лужицької, висоцької, поморської та тшцинецької культур – останнє тисячоліття до н. е. Більшість дослідників  до слов’ян зачисляє племена зарубинецької культури ІІІ ст. до н. е. – ІІ ст. н. е. Безумовно, слов’янами та ще й протоукраїнцями були носії черняхівської культури ІІ-VIІ ст. Черняхівців візантійці називали антами. Є припущення, що західна частина антів-черняхівців в історії знана під ім’ям дулібів. Логіка розвитку слов’янства України після слов’янських розселень із прабатьківщини відома: слов’янство України (антсько-дулібське), у тому числі слов’янство поліське, невідворотно еволюціонує у своє історичне й етнічне продовження – в українство.

Книжка про село Немовичі /розділ 3/ /Етнічне коріння, звичаї та обряди

Предки сучасних українців і білорусів    

 

На Полісся мільйони років тому.

Історія людства обчислюється кількома мільйонами років. Перші люди, найімовірніше, виділилися зі світу тварин на території Східної Африки. Це процес пов’язаний з початком виготовлення знарядь праці. Основним матеріалом довгий час був камінь, переважно кремінь, тому перша і найбільш тривала епоха в історії людства іменується кам’яним століттям.Розселення людини по планеті затяглося на мільйони років, і на території сучасного Рівненського Полісся перші люди, можливо, з’явилися в епоху середнього палеоліту (мустьє). На користь цього свідчать знахідки знарядь праці мустьєрської вигляду.  В епоху верхнього (пізнього) палеоліту люди вже безперечно жили на території Волині. Волини жили в екстремальних умовах, коли для виживання доводилося докладати неймовірних зусиль, причому середня тривалість життя становила 20 років. 

Книжка про село Немовичі /розділ 4- Визвольна боротьба/

 Курінний «Ярема»

Наш рідний край – Полісся, край Великої Волині, що простягається між болотами і річками, край в якому живуть славні нащадки племен древлян і дулібів. Волинська земля в Х ст. була окремою державою “Маджака”, але вона дуже швидко розпалася від внутрішніх племенних  протиріч і міжусобних воєн.

Волинь це значна частина України, де споконвіку жили й живуть самобутні, працьовиті, горді, вольнолюбиві й героїчні поліщуки, які самовіданно захищали й захищають нажите своїми руками багатство.

В історії становлення української державності є постаті, відношення до яких суперечливо не однозначне, але без яких зараз неможливо уявити визвольну боротьбу поліщуків у буремні роки минулої Великої Вітчизняної війни, які для одних залишаються героями , а для інших бандитами, але  про яких ми нічого не знаємо, хоча й вони були активними борцями дійсно народної армії, яка внесла славну героїчну сторінку в літопис боротьби за свободу рідного краю. За час німецької окупації українські повстанці провели тисячі боїв з німецькими фашистами. Великі непоправні втрати несла й  УПА.

Книжка про село Немовичі /Ч.2/ - розділ5- Повість, нариси,позія.../

Частина 2

 «Повість, Нариси, новели, поезія, спогади»…

Повість про первісного вчителя Немовича

1

Було це дуже давно, коли Полісся ще не називали ні Поліссям, ні Підліссям.Може й називали б, але  ще не знали, як воно називається. Це був край безкінечних боліт, непрохідних лісів, повноводних озер і річок з крутими берегами, поцяткованими норами, в яких ховалися “пічкурі” і змії. Пологі береги озер    густо поросли високим очеретом, а трохи  далі, ближче  до горизонту, здіймалися, мов високі руді стіни, розмиті рікою обривисті схили  глиняних пагорбів, дрімучі ліси покривали їх.

Недалеко, трохи вище від річки , на схилі пагорба, що височів над блакитним плесом озера,   зяяла величезна роззявлена ​​паща, широкої і  глибокої печери. Тут, у цій  високій й глибокій, величезній норі здавна тулилися древляни – предки майбутніх полісян. Через цю темну пащу входили і виходили суворі мешканці печери, через неї вони отримували повітря і світло, з неї виривався назовні дим вогнища, на якому вдень і вночі старанно підтримувався вогонь.

Книжка про село Немовичі /розділ 6 - Люди/

ЛЮДИ

Наш земляк Олексій Гаюн- архієпископ Феодор

У миру – Олексій Олексійович Гаюн
Народився 17.02.1958. Тезоіменитство – 24 серпня
Хіротонія – 05.08.1992
На кафедрі з 15.04.1997

Архієпископ Кам’янець-Подільський і Городоцький Феодор (Олексій Олексійович Гаюн) народився 17 лютого 1958 року в селі Немовичі Сарненського району Рівненської області в селянській родині.

1975 року закінчив середню школу і вступив до Рівненського інституту водного господарства, але навчання покинув. Протягом 1977-1978 років працював на одному з заводів у Рівному.

З 1978 по 1984 рік навчався в Московській духовній семінарії. Проходив військову службу. 1987 року закінчив Московську духовну академію з вченим ступенем кандидата богословських наук. Тоді ж був направлений до Свято-Успенської Почаївської Лаври.

Книжка про село Немовичі /розділ 7 - поезія/

 Лірична поезія  

Тодіка Йосиповича Наконечного

День села

              ------------------

Знов знайома дорога повертає додому,

Знову вулицю бачу, з дитинства знайому…

Чом сюди ця дорога так поспішно вела?

Бо сьогодні тут свято – День села, День села!

Книга. Село Немовичі і його люди/ розділ 8 - газетні статті/

Статті про односельчан із  «Сарненської районки»

Вони знають про війну не із книг

СН Коли молоді люди отримали атестат зрілості 21 червня 1941 року, і щасливі гуляли до ранку, ніхто не думав, що завтра буде війна. Її ніхто не чекав і не хотів. Вона прийшла без попередження і забрала мільйони життів за чотири виснажливі роки. Не обминула Велика Вітчизняна і село, де я народилась і живу. Мої посивілі земляки пам’ятають, як це було.